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  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    四、求法僧人的贡献   1915年,太虚大师针对佛教界存在的问题和社会上出现的“抢夺、假借名义、毁像逐僧、苛派捐项、逼勒还俗”的弊端,撰《整理僧伽制度论》,主张派人留藏学密,以重兴密宗。...

    索南才让

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  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    制度化管理是在保护和建设寺院的前提下振兴佛教、宣扬佛教的重要保证与必要之举,此后,各省佛教组织和研修机构建立起来。以之,整顿僧制抵制“兴学”引起的褫夺寺风潮,以及来自日本真宗的不利影响,寺庙管理...在历史的罅隙中构建文化交流的平台,拓展交流的广度和空间。   (一)推助佛教的发展与振兴——制定寺庙管理条例   清末各州县变改寺庙、没收寺、建立学堂引起各地兼并寺、寺僧霸占、拍卖寺的恶弊,...

    王海燕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如是斋琐议

    姓杨氏,四川犍为人。年十七,弃家人峨嵋,披剃於九老洞,受具足戒于内江圣水寺。出川后,行脚遍大江南北,爱西湖秀丽,乃定居焉。尝继慧明禅师为湖墅香积寺方丈,是以为其法子。香积寺无,经常开支,皆恃经忏...上人《三伤颂》,其一曰:   伤嗟垒巢燕,虽巧无深见,修营一个窠,往复几千转。双飞碧水头,对语虹梁畔,身缘觅食疲,口为衔泥烂,驱驰入夏初,方巢中卵。停腾怕饥渴,抚养知寒暖,怜惜过于人,衔虫喂皆遍,...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    谈到会见赵坟长的经过,他似乎没有什么意见。赵议长到了,我写了一个计划书给他,他才督促着宝生和尚发起函召各县佛教界负责人,来南岳开会,筹备湖南佛教徒抗敌后援会。并且说:省参议会尝有人提议以办自卫团,...议决,新县制实施之日,拟提庙一部分补助政费,并闻贵州省已经实行云云。当时我以为假定把这个消息在衡阳报上披露出来,一定会引起和尚们很大的冲动,从而使之将佛道抗敌后援会充实起来,或亦可能。果然,19号《...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 安康地区高僧大德

    足痿①,披剃为陕西会馆住持僧。邃于易②,尤善占星③,与董善人凤彩比邻居。尝与谈天,甚相投契④。因不充,凤彩时时周其乏匮。及僧临终,语凤彩曰:“感君高义,已结再生缘,来生当有以报。”凤彩年已六旬,至是...。时由佛教会理事长圆瑛法师,及常务理事大悲明道诸师,关黄屈等诸居士,同至报国叩关请示。师以卫教相勉,及示办法。返沪开会,公举代表,入都请愿。仗师光照、教难解除。江西、自二十二至二十五(七十六岁)四...

    李厚之 张会鉴

    |五明研究|

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  • 安康高僧大德

    披剃为陕西会馆住持僧。邃于易②,尤善占星③,与董善人凤彩比邻居。尝与谈天,甚相投契④。因不充,凤彩时时周其乏匮。及僧临终,语凤彩曰:“感君高义,已结再生缘,来生当有以报。”凤彩年已六旬,至是生朴园...佛教会理事长圆瑛法师,及常务理事大悲明道诸师,关黄屈等诸居士,同至报国叩关请示。师以卫教相勉,及示办法。返沪开会,公举代表,入都请愿。仗师光照、教难解除。江西、自二十二至二十五(七十六岁)四年之内...

    李厚之 张会

    |五明研究|

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  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    中华佛教总会章程》。各地稍得保全。[[37]]   师协助料理丧事。   附 录   一、接受陈荣昌[[38]]书赠。   师到昆明,陈荣昌仰慕师之德行,书赠颜体楷书四尺中堂一幅,内容为:...在会上,建议将金山寺改为佛教大学,金山寺悉充学堂经费,引起会上新旧两派发生冲突。仁山随即宣布接管金山寺。2月7日,金山寺知客霜亭法师率人乘夜入寺,将仁山法师等数人殴成重伤,佛教协进会就此停顿。内务部...

    叶兵

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  • 中国佛学的人文精神

    宗教,以科学和民主为旗帜的新文化运动也酝酿着大规模的排佛思潮。以反迷信、兴科学为由开展的“兴学”排佛运动更是给佛教以沉重打击。在中华民族和佛教自身都内外交困的严酷境遇中,许多佛教有识之士逐渐认识到...

    洪修平 陈红兵

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